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Un tema constante de los artes en la época de posrevolución en México, fue la cultura indígena. Para disminuir la segregación entre los indígenas y los europeos, el gobierno socialista animó a los pintores como Diego Rivera y José Clemente a crear artes con temas de la nueva identidad nacional mestiza. Por eso, muchos artes de esta época glorifican la cultura indígena.

No puedo poner las pinturas que he colectado en en achivo por eso necesitan imaginarlas. En una pintura de Teotihuacan de Diego Rivera que muestra la civilización avanza de los Aztecas. Los indígenas ya no estaban mostrados como personas primitivas, sino estaban mostrados como los descendentes de los poderosos aztecas. Los artes proveyeron algo orgulloso de la herencia indígena con que los pueblos mestizos podían reaccionar e identificar.

La conexión de la identidad indígena con los mexicanos mestizos esta mostrado en las dos pinturas de Frida Kahlo. En una pintura, una niñera con piel moreno y cara negro esta amamantando la bebe Frida. El mensaje que tiene la pintura es que los relación entre los indígenas y los mexicanos mestizos esta muy intima. La conexión esta solo que los mestizos tiene padres o antepasados indígenas, sino también los mexicanos están sobreviviendo en una sociedad en que los indígenas y los mexicanos mestizos están interconectados en muchos aspectos. Otra pintura muestra dos Fridas: una con el vestido europeo y la otra con el vestido indígena. Los dos están conectados por su sangre y corazones. Como una individuo mestizo, Frida tiene los dos herencia cultural inesperable.

Lo que esta irónico es que hasta hoy en día, los indígenas todavía están discriminados. Hay una concepción implícita de que es superior ser mestizos que indígenas, y lo más descendencia europeo tiene lo más superior esta. La belleza esta conectada con el pelo rubio, los ojos claros y la piel claro. La identidad de indígenas es casi un sinónimo de la pobreza, clase baja, y apariencia menos atractiva. La cultura exótica e la historia poderosa están glorificadas como cuentas fantasmas pero las descendencias de esta cultura e historia están consideradas como inferiores en la sociedad. Si las pinturas inducir respectos hacia los indígenas. Pero este respecto no extender fuera que los museos y sitios turísticos. ¿No esta un poco hipocrático usa estos artes para representar la sociedad mexicana?

Estoy escribiendo desde la playa de Puerto Vallarta. Sintiéndome en la playa y bebiendo un refresco con limón observo la dinámica económica y social. Puerto Vallarta tiene playas muy bonitas. Para bien o para mal, esta muy cerca que los Estados Unidos, y por eso atraca muchas turistas estadounidenses. La economía de Puerto Vallarta, como Cancún, esta basada en el turismo. Además que los obvios como los venderos de ornamentas en de playa, los restaurantes, las barras, los hoteles, y los taxis, hay industrias que desarrollan alrededor del turismo como la construcción, la publicidad, alimentos, etc. La educación también tiene un gran enfoca en el turismo. Sin duda, la importancia del turismo esta inmensa para la economía local.
Las turistas vienen con mucho dinero y lo usan como esta nada cuando lo crece por diez veces en peso mexicano. La mayoría de las turistas comunican con el pueblo en una manera no muy respectiva, especialmente después que los venderos los molestan cada cinco minutos todo el día. La relación entre los locales y las turistas esta muy comercial y entre ellos tiene una distribución de poder distinto. Las turistas gritan a los locales que proveen servicios o que venden cosas. Gritan “no me molesta!” o “no quiero nada, déjamde tranquilo”. La hostilidad hacia las turistas y hacia los estadounidenses crece entre los locales.
Con su localidad cerca que los estados unidos, sitios históricos y playas bonitas, es inevitable que México llegó a ser un país de turismo. ¿El turismo lleva dinero, pero también lleva felicidades? Este es lo que no estoy de seguro. El dinero es un factor muy importante de la felicidad, pero un estudio de El Economista dice que la felicidad depende en riqueza relativa tanto como riqueza absoluta. También hay un dicho que la felicidad es la realidad menos la expectación. En México las personas que trabajan en el turismo siempre están en contacto con las turistas muchas más ricas. Los niños en clase económica baja crecen viendo el estilo de vida de las turistas que ellos casi nunca van a poder alcanzar. Globalización llevan en contactos toda la gente en el mundo. Hay gente que tiene el poder de hacer el contacto y hay gente que no tiene el poder de inicia contacto ni el poder de escoge si quiere que estar contactado por otros o no.

Queridas alumnas,

Espero que se encuentren todas muy bien por tierras mexicanas. En esta oportunidad quiero que discutamos acerca de temas relacionados con economía en México. La idea es que comenten, a partir de lo que han visto y sus experiencias, sobre la forma en que está funcionando la economía en el país y cómo se ha integrado el país dentro del contexto de la globalización. Lo anterior reviste especial importancia si se considera la relevancia de la economía mexicana en el marco latinoamericano, el crecimiento de industrias como el turismo y la manufactura y la fuerte inmigración que se dirige principalmente a Estados Unidos. Pueden comentar sobre distintos temas relacionados con este amplio tópico. espero ver sus comentarios. Un abrazo grande a todos.

Juan

Esta semana pasada yo he pensado mucho del tema del género y mi posición de ser una mujer de color de los Estados Unidos en México.

Cuando llegue a Guadalajara al principio yo quería entrar y aprender mucho de la cultura y forma de ser aquí y por eso toda la gente – extranjeros y Mexicanas/os también me han dicho de las normas – <<debes hacer eso, y no esto... las mujeres no dicen eso... las mujeres no pasan por allá. >> Pero la mayoría de las normas eran del papel de la mujer. Yo deseé respetar las normas culturales y por eso escuché e hice lo que la gente me dijo. Pero ahora estoy muy frustrada de ser una mujer aquí porque en realidad encuentro los mismos papeles tradicionales del género como en los Estados Unidos pero mucho más fuertes en la vida cotidiana.

Trabajo. La distribución del trabajo se basa en género. En mi práctica ahora, la mayor de las personas que trabajan aquí son hombres. Solamente hay tres mujeres en un grupo de cómo quinces personas. Por lo tanto, en representación solamente, los hombres son dominantes. Además el tipo de trabajo está basado en el género. Cuando estoy en la oficina, si hay una mujer presente, la mujer siempre contesta el teléfono como si fuera la secretaria. Los hombres en mi trabajo solamente contestan el teléfono cuando las mujeres no están. Es un poco interesante que las oficinas de las mujeres estén más cerca del teléfono y la cocina en la oficina. Cuando llegue por mi entrevista, recuerdo que era la mujer que hizo té y café para nuestra reunión. También cuando hay reuniones muy importantes en mi trabajo, casi no hay mujeres que participan. Son los hombres que hacen las cosas más importantes en el trabajo. Ellos tienen y usan su poder.

La educación. En la mayoría de mis clases, los estudiantes hombres son los quien hablan más durante discusiones. En algunas clases hay mujeres que casi nunca hablan. Los profesores y los maestros no hacen nada para corregir esto. También en mis libros se continúa la ideología <<del hombre>>. Cuando quiere hablar de la gente, o de humanos siempre se dice “el hombre” en vez de la persona. Básicamente la idioma del español esta basada en el género y esta reflejada en el contexto también en donde la mayoría de los pensadores o la historia de la gente esta basada en las experiencias de los hombres.

La dominación de la heterosexualidad. En inglés tenemos la palabra, “heteronormativity” y no podría encontrar una palabra en español que quiere decir eso. Esa palabra quiere decir que hay una pensamiento/ideología en que una persona piensa que de ser normal es de ser heterosexual. Encuentro esto en mi vida cotidiana aquí en Guadalajara en donde para insultar a un hombre es de preguntarlo si él es gay. También es la asunción que una persona es heterosexual cuando siempre me preguntan, ¿Tienes novio? Esa pregunta me ofenda también porque creo también mucha gente quiere decir que necesito un novio para hacer feliz o completa.

Siempre puedo hablar del tema del género y creo que estas situaciones también están presente en mi vida en los Estados Unidos.

-Sandra H.

La religión Católica tiene una gran presencia en la sociedad mexicana. Caminando por la calle, es imposible que uno no encontré una iglesia o una imagen religiosa. De mi observación, casi todos los camiones tienen una imagen de la cruz, de Jesús o del virgen puesto por el camionero. A lo mejor los conductores piensan que las imágenes pueden proteger a ellos de los accidentes. Las imágenes sirven o no yo no sé, pero si los camioneros no conducen tan agresivamente, estoy de seguro que va a bajar el número de accidentes. En cualquier caso, pienso que los mexicanos son religiosos generalmente. El religión estaba un parte importante de la educación de los mexicanos adultos y todavía esta un parte significante de la educación de los niños hoy en día por la familia o por la escuela.

Algo interesante es que la imagen de la virgen María en la forma de la virgen de Guadalupe. La virgen de Guadalupe obviamente esta una morena y esta vestida en un ropa lleno de estrellas. Las estrellas sobre su ropa son imágenes mas indígenas que europea y su piel morena representa el mestizaje de México. El catecismo en México esta distinguido por su incorporación de cultura y costumbre indígena.

La religión catecismo esta disminuyendo. Los costumbre religiosos se cambian costumbres cultural como el día de los muertos, la semana santa y la navidad. Cuando les pregunto los mexicanos jóvenes que religión tienen, la mayoría dicen que están católicos. También la mayoría casarse en la iglesia e ir a la iglesia durante navidad y semana santa. Sin embargo, la mayoría no van a iglesia regularmente ni crean en todos los valores católicos.

Clarisa

La tema que estamos discutiendo esta interesante porque en gran parte México es un parte del occidente. La país estuvo fundado por los españoles. La población, que se llaman los mestizos o mulatos, son las descendentes de la cultura y gente de España. Cuando están hablando en las clases en la universidad, mis compañeros Mexicanos dicen ‘nosotros, el occidente’. De mi perspectivo, la cultura de México es más similar con el ‘occidente’ que la cultura en Asia o posiblemente África. Entonces, primero de todo, para discutir este tema, necesitamos definir la significación del ‘occidente’. La cultura de México es una combinación de la cultura española e indígena que esta cambiando todos los días por influencias interior y exterior. Para discutir este tema, voy a definir el occidente como la cultura de los Estados Unidos y Europa. Es importante recordemos que ‘la cultura occidental’ también tiene gran diversidad y esta cambiando cada día.

Por la proximidad de los Estados Unidos, el desarrollo comercial internacional, y la accesibilidad de tecnología informática, la cultura de los Estados Unidos y Europa tienen una gran influencia en México. Es obvio que la sociedad está llena de las empresas, las películas y la música estadounidenses. Es normal que una mexicana de la media clase pasa su sábado comprando en Walmart, escuchando el ipod, comiendo en Burger King, viendo una película estadounidenses, y bailando en una discoteca con música inglesa, vestida en ropa con marca estadounidense. Como la mayoría del mundo, los jóvenes mexicanos siguen el estilo de fashion estadounidense. Pienso que el sentimiento de los mexicanos a través los Estados Unidos está un poco similar con lo de los chinos. Por un lado, los mexicanos no les gustan los Estados Unidos por la dominación económica y política que tiene, algunas veces por razones justificables o algunas veces por envíos. Por otro lado, muchos mexicanos sueñan de tener la vida estadounidense. Una vez tienen habilidad financiera, los mexicanos de la clase medio o alto el modo de vida estadounidense que lo critiquen sus compatriotas. Como el la mayoría del mundo, el modo de vida estadounidense he llegado a ser el símbolo de vida mas deseable y civilizado para profesionales educados.

Además, el código de conducto de los jóvenes mexicanos he cambiado por la influencia de los Estados Unidos y por otros cambios en la sociedad. Los jóvenes, aunque me parecen más conservadores generalmente, han liberalizado mucho en aspectos como la abortación, contracepción, y relación sexual ante-matrimonial. Me da sorpresa de que mis amigos de un bueno segundario me dijeron que el medio edad que los jóvenes en su escuela tienen la primera relación sexual está más o menos catorce. El uso de la contracepción ya esta común. La abortacion también ha llegado a ser una opción para las mujeres aunque la ideología católica todavía tiene una gran influencia. En una sociedad que había sido tan conservativa por siglos, este rápido cambio del código moral crea choques entre los conservadores y liberales.

Finalmente, quiero enfatizar que la influencia del occidente no esta necesariamente mala. A mi me parece que el uso de contracepción es algo muy positivo. El cambio de cultura mexicana es una interacción entre los mexicanos y todas las ideologías e invasiones nuevas en el mundo. La cultura se cambia porque las personas la cambian. El capitalismo democrático liberal en México, aunque no está perfecto, les da los mexicanos la libertad de escoger lo que quieren: los modos de vida, las religiones, los valores morales, las actividades económicas, etc. La cultura está cambiada por cada individuo y toda la sociedad en conjunto voluntariamente. Sea malo o sea bueno, los cambios en la cultura no están forzado por el ‘occidente’.

Clarisa

Queridas alumnas,

Esperando que se encuentren todas bien en tierras mexicanas, les invito a participar en el nuevo artículo del weblog. Esta vez quiero que comentemos sobre cómo se manifiesta el arte en la cultura mexicana, especialmente en el ámbito de la cultura popular y como parte de la historia. En este sentido, me gustaría que discutieran algún aspecto que llame su atención de acuerdo a lo que han visto en el país y en la región en que están viviendo. Bueno, espero por sus comentarios. He colocado unas obras de Frida Kahlo y Diego Rivera, dos de los artistas más importantes del siglo pasado en México.

Les envío un gran abrazo y todas y no se olviden postear sus comentarios en donde dice "sin comentarios" un poco más abajo por favor. Cuídense

Juan

      En cuanto a lo que dijo mi compañera Hannah, al primer vistazo, estuve de acuerdo. Por su cáracter urbano, la mayoría del tiempo es posible tal vez evitar los corrientes religiosos presentes en Guadalajara. Sin embargo, con más consideración, yo diría que el cáracter provincial de Guadalajara es aún más fuerte que su sentido urbano. Así que se manifiesta mucho un conservatismo y tradicionalismo que tiene lazos directos al catolocismo. Yo percibo este aspecto en cosas muy triviales y variadas, como por ejemplo cuando me he puesto shorts y ando en el camión para la escuela y siento que he cometido un grave error. Asocio esta sensación con el hecho de que hay reglas no tan dichas, pero todavía palpables, de como se debería vestir, como se puede adornar, como se debería portar. Para adquerir un empleo "decente" un jovén no debería tener un tatuaje o piercing dice el papel pegado en el despacho de empleo. Para entrar en una iglesia, una mujer debería estar cubriendo todo dice el papel pegado en la puerta. Mi novio dice que la sabiduría común es que una mujer decente debe caminar al lado más lejos de la calle y su novio afuera, o la connotación sería que él la está "vendiendo". Son anticuados, estos costumbres, pero todavía sirven como restricciones y yo siento menos libre en Guadalajara.